Kitabı 7-10 lira arası bir fiyata satın alabilirsiniz.

İlgilenenler için tanıtım yazsısından alıntı:

Asya’nın neredeyse tamamını birleştiren Moğollar, kıtalar arası büyük yollar açmıştı. Fırtına, bahçeleri birbirinden ayıran duvarları yıktı, çiçek tohumları

‘Asya, kıtaların en büyüğü, Çin, Hind, Önasya gibi büyük uygarlıkların geliştiği, tarıma elverişli topraklar yörelere serpilmiş. Hepsini Orta Asya denilen büyük kitle ayırmış. Ne var ki, göçebe kavimlerin merkezkaç gücü Çin Seddi’nden İran kapılarına dek ilk bölge-dışı imparatorlukları sağladı. Bozkır imparatorlukları, bilmeden, ama kalıcı olarak, bu özgün kültürler arasında kalıcı bir temas sağladı.

bahçelerden bahçelere taşındı. Atlıların geçtiği yerler, kültürleri buluşturan yollar oldu. Çin resmi ile İran resmi tanıştı. Ancak, Moğol fetihleri, nüfus açısından kalıcı olamadı. Silindiler. Fetihlerle göçenlerin farkı burada… Örneğin Selçuklu fetihleri İran’ı, Suriye’yi Türkleştirmedi, buna karşılık Anadolu Türkleşti…’

İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Psikoloji Bölümü’nden lisans diploması alan Doğan Cüceloğlu, ABD’de Univesity of Illinois’de Dil Psikolojisi (Psikolinguistik) alanında doktora yapmıştır. Daha sonra İstanbul Üniversitesi, Hacettepe Üniversitesi ve Boğaziçi Üniversitesi’nde öğretim üyesi olarak görev yapan Cüceloğlu; bu arada bir yıl süreyle Fulbight bursuyla ziyaretçi profesör olarak University of California, Berkeley’de araştırma yapmıştır.

Doğan Cüceloğlu’nun uzmanlık alanı algılama, öğrenme ve dil psikolojisidir. Bilimsel yayınlarının birçoğunu iletişim konusunda yapmıştır; bu yayınlar, aynı toplumda yetişmiş insanlar arasındaki iletişim ilişkilerini olduğu kadar, farklı toplum ve kültürlerde yetişmiş kişilerin iletişim ilişkilerini de kapsar.

Halen California State University, Fullerton’da Office of International Education and Exchange’de (ABD) direktör yardımcısı olarak görev yapan Doğan Cüceloğlu, Öğrenme Psikolojisi, Eleştirel Düşünme, Algılama Psikolojisi, Bilişsel Psikoloji vc Kültürler Arası İletişim alanlarında dersler vermektedir.

Format: Word Belgesi

Format: Word Belgesi

YARIN ÇOK GEÇ OLACAK
FIDEL CASTRO
Çeviren : Yasar Öztürk
Nisan 2002
SUNU
1992 Haziraninda Rio de Janeiro’da dünya zirvesinde dünya
liderlerinin bir araya gelmesi küresel sorunlar konusunda kendi
görüslerini sunmak için onlara bir firsatti. 107 hükümet baskani ya
da temsilcisi sirayla konustu.
Dünya medyasinin çogunlugu Küba ve ABD liderlerinin karsilikli
kisisel görüslerini kullanarak zirveyi kaplayan siyasal ve felsefi
açmazi yakaladi. NewYork’un Newsday Gazetesi “Besbelli konusan
devlet baskanlarina en atesli tepki sanayilesmis dünya tarafindan
‘kendini düsünmezlik’ e bir son verilmesini isteyen Küba Devlet
Baskani Fidel Castro içindi. Tersine Baskan George Bush’a tepki.
Dünyanin geri kalani tarafindan karsi koyulan durumlarin alinmasindan
dolayi özür dilemeyi ret etmesi gibi sadece sert bir övgü ile soguktu”
Bush ona “Rio’ya özür dilemek için gelmedim” derken Castro tüketici
topluluklarina sanayilesmenin, tüketici toplumlarin kendini
düsünmezlik , egemenlik entrikalari, sorumsuzluk ve yalanciligina ”
son verilmesini istedi.
Küba lideri Fidel Castro’nun konusmasi - genis biçimde dünya çapinda
kaydedildi G bu kitapla gözler önüne seriliyor. Onu dünya zirvesinin
tüm delegelere dagitilan bir belgenin tam metni izliyor. Castro
tarafindan hazirlanan “Çevrenin dehset verici yok edilisinin
insanogluna korkutucu poz takinikligi insanoglundan -Üçüncü dünya-
sorumlu tutulmayacagini belirten zirveye yaptigi konusmasinda ileri
sürdügü savi genisleten belgedir. Onun yüreklere isleyen güçlere
çagrisi “Uzun bir zaman önce yapmis olmamiz gerekenleri yapmak için
yarin çok geç olabilir” bildirgesi ile bitiyor.
Çevre korumaya karsi kalkinma : ikisi bagdasabilir mi ? Çevrenin yok
olmasi için sorumluluk nereye uzaniyor ? Üçüncü Dünya ve onun büyüyen
nüfusu krizler için sorumlu tutulacak mi ?
Bu belge gezegenimizin kaynaklarini , belki de gezegenimizin
kendisini nasil koruyacagimiz ve kurtaracagimiz konusunda uluslar
arasi tartismalara yararli bir katkidir. Krizin hem nedenleri hem de
çözümleri konusunda tartismaya ‘çekinmeden’ “Üçüncü Dünya Bakisi”ni
yansitiyor.
Bu kitap Editora Politica of Havana’nin yardimi ile basildi. Kapak
fotografi ve bu bölümdeki fotograflarin bir kaçi Küba’nin en önemli
fotografçisi Osvaldo Salas tarafindan eklendi.

Format: Word Belgesi

Macar klasikleri arasında okurlarımızın yabancısı olmayan
F. Herczeg’inBizans adlı tragedyasını Macar eleştirmenleri ve kamuoyu
onun enyüksek yapıtı saymakta ve bir çağı canlandırma bakımından
bu yapıtaMacar yazınının en iyi tarihsel tragedyası olan ”Bank Ban”ın
yanındayer vermektedir.F. Herczeg “Bizans” adlı oyununda tek bir
günün,koca bir imparatorluğun son gününün şafağıyla batışı arasına
dünyaölçüsünde bir tarihsel tragedyayı sığdırmıştır. Tanınmış Macar
yazın tarihçisi J. Horvath, F. Herczeg üzerine yazdığı bir incelemesinde
bu tragedyanın ana hatlarını şöyle çizmektedir: 29 Mayıs 1453.
Bu, Bizans İmparatorluğu’nun çöktüğü gündür.

Sultan Mehmet Bizans’ı kuşatmıştır; kentin alın yazısı artık bellidir.
Bu kaçınılmaz tehlike karşısında kahramanlığa yükselen imparator
Konstantin az sayıda, fakat kendisine bağlı kalan yabancı ücretli
askerleriyle bütün gücünü harcayarak kuşatıcılara karşı koymakta,
halkı ve Bizanslı askerleriyse korkak bir kayıtsızlık içinde başlarına
geleceği beklemektedir; devletin ileri gelenleri imparatorun kahramanlık
taslayışıyla alay ederler; onlar artık daha çok sultandan
yanadırlar ve her şeyi ondan beklerler. İmparatoriçenin kendisi bile
kadınlık silahlarıyla Fatih’e boyun eğdireceği düşlemiyle kendini
avutmaktadır… Bütün bunlardan imparatorun haberi yoktur, o halkına
güvenmekte, onun yurtseverliğine ve son tehlikenin onu kahraman
yapacağına inanmaktadır. Onun için son anda büyük bir düş kırıklığına
uğrar. Sultanın elçileri onun ve ardından gitmek isteyenlerin özgürce
gidebileceğini bildirirler, fakat ona bağlı ancak iki kişi çıkar: ücretli
askerlerin sadık komutanıyla kendisine âşık olan Yunanlı kız Herma.
Konstantin dehşet içinde gerçekle yüz yüze gelir ve Bizans’ı ölüme
mahkûm eder: ”Biz Tanrı’nın izniyle Bizans’ın son imparatoru Konstantin,
dünyaya bildiririz ki, ulusumuzu mahkemeye çektik ve adalet adına Bizans’ı
cellat satırıyla ölüme mahkûm eyledik. Edirneli Mehmet celladımız olsun.
” Konstantin şehit düşer, Bizans kan içinde yüzmektedir ve bu tarihsel
kargaşada üzerlerine düşen onurlu görevi yerine getirmeyenler o kan
denizi içinde imparatoriçeyle birlikte boğulurlar. O korkunç anlarda imparator:
”Ölürsem,” diyor, “mezar taşıma şu sözler yazılsın:
Bizans’ın son imparatoru burada yatıyor. Kör olduğu sürece yaşadı. Bir
gün gözleri açılınca duyduğu tiksinti onu öldürdü.” Horvath’ın bu kısa
tanıtmasının, yapıtın tasarlanışındaki görkemi gereği kadar duyurduğu
kanısındayız. Doğal olarak oyunu dikkatle okuyanlar, hele II. perdedeki,
Türk elçilerinin göründüğü, imparatorun ölüme hazırlandığı sahnelerde
pek çok başka güzellikler de bulacaklardır. Bu sahneler, başka bir
Macar yazın tarihçisinin dediği gibi, içinde parıltılı düşünce cevherleri
yuvarlanan bir altın çağlayandır. Yapıt Türkçe’ye Sadrettin Karatay
tarafından çevrilmiştir. Çeviri yalnızca aslına bağlı değil; aynı zamanda,
Herczeg’deki deyiş güzelliklerini de Türk okuruna sunmaktadır.T. Halasi Kun

Format: Word Belgesi

Türk ve Dünya tarihinden bir birinden ilginç olaylar, bilim adamı, padişah, imparator, kralice birbirinden değişik tarihi şahsiyetlerin her türlü gariplikleri, yapıp yapamadıkları, sırları, düzenbazlıkları… Okudukça kah gülüp, kah kızacağınız huyları… Kitabın formatı PDF’dir.

Makedonya Kralı Philip’in MÖ 4. Yüzyılda Ölümü.

Çift Konsül Sistemi ve Hannibal.

Tirana Ölüm, Yaşasın Yeni İmparator İÖ 10, Roma.

Koskoca Bir Kıtanın Kişisel Nedenle Kaybı İS 1001.

Ortadoğu’ya Yapılan Haçlı Seferleri Kudüs, 1095.

İmparator Alexius ve Antiokya (Antakya) Kuşatması 1097, Bizans İmparatorluğu.

İmparator Alexius ve Antiokya (Antakya) Kuşatması 1097, Bizans İmparatorluğu.

Prester John ve Son Haçlı Seferi 13. Yüzyıl Avrupası.

Sicilya’da Akşam Duası Katliamı 1282, Palermo, Sicilya.

Kediler İçin Kara Bir Gün 1300′lerde Avrupa.

Tam Bir Şehirli Yaklaşımı 1453, Konstantinopol

Papa VIII. Henry’yi Bağışlamayı Reddeder 1533, Roma ve İngiltere

Eksiksiz Bir Donanma Kuzeye Hareket Eder 1588, İspanyol Donanması

Paralı Askerler ve Amerikan Devrimi 1776, Amerika

Howe ve 1777 Saldırısı 1777, ABD

Neye Mal Olursa Olsun İntikam Almak 1780, Amerika

Gemide İsyan 1789 Tahiti’nin Dışında

Fulton ve Napolyon 1800, Fransa

ABD Yüksek Mahkemesi Dred Scott Davasındaki Kararını Açıklar 1857, Washington D.C.

Albay Ripley ve İngiliz Tüfekleri 1860, ABD

Maximillian Olayı 1864, Mexico

Custer’in Kazandığı Neredeyse En Büyük Zafer 1876, Montana

Oscar Wilde Kendi Açtığı Davayı Kaybeder 1895, İngiltere

Bir Donanma Kurarsın, Savaşı Kaybedersin 1900, Alman imparatorluğu

Arşidükün Otomobili Yanlış Yola Girince 1914, Saraybosna

Pollen Saati ve İngilizlerin İsabetli Atışları I. Dünya Savaşı, İngiltere

Son Savaş, Belki de Sondan Bir Önceki 1914 İngiliz Keşif Gücü

Çara Karşı Bolşevik Devrimi 1917, Moskova

Sınırsız Denizaltı Savaşı 1917, Almanya

Almanya Lenin’i Gizlice Rusya’ya Gönderir 1917, Avrupa

Herkes Şaşırmıştı 1917-22, Rusya

Sahte Karşı-Devrimciler Açığa Çıkıyor 1926, Moskova

Rusya ve Almanya’nın Anlaşması 1930′lar, Rusya

Bazen En İyi Dostun En Büyük Kötülüğü Yapar 1939, Almanya ve İtalya

Maginot Hattı 1939, Fransa

Kazanamayacaklarını Bildikleri Halde Savaşa Girdiler 1941, Japonya

Amerikalılar Japon Planlarını Hafife Alınca 1941, Pearl Harbor

Hitler ABD’ye Savaş İlan Ediyor 1941, Almanya

Almanya ve Berlin Duvarı 1944, Almanya

Roosevelt Dükkanı Bağışlar 1945, Yalta

Nürmberg Davalarında Sunulan Nazi Belgeleri 1945-46, Almanya

Hindi Çin’de 30 Yıl Süren Savaşın Başları 1945, Fransa ve ABD Hindi Çin’de

Gizli Servis ve Başkanın Korunması 1963, Dallas, Texas

İngiliz Gizli Servisinin 2 Numarası Sovyet Köstebeği 1963, Moskova

Nihayetinde BBC de Bir Bürokrasidir 1967, İngiltere

Seçilmemeyi Nasıl Başarabilirsiniz? 1978, Chicago

100 Saat Savaşı 1990, İran Körfezi

Tünel Açmak Demir Dağı Eritmekten Zormuş MÖ 800, Ergenekon- MS 2000, Bolu civarı

Yıldırım Bayezid’dan Timur’a Mektuplar 1402, Ankara

Fatih Sultan Mehmed’in Oğullarının Taht Kavgası 1481-1494, Anadolu, Mısır, Rodos, Fransa, İtalya

Macarlar Kanuni Sultan Süleyman’ı ‘Kuzu’ Sandılar, 1520′ler, Orta Avrupa

Tımar Sisteminin Tasfiyesi, 16. Yüzyıl Sonları, Anadolu

Viyana’yı Kurtaran Kibir ve Açgözlülük, 1683, Viyana Önleri

Patrona Halil Ayaklanması, 28 Eylül 1730, İstanbul

İngiliz Elçisinin Yanlış Hesabı Büyükada’dan Döndü, Şubat 1807, İstanbul Açıkları

Bu Topraklarda ‘Sivil Sözleşme’ Dediğin Böyle Olur!, Ekim 1808, İstanbul

II. Mahmut’tan Yunan İsyanına Destek, Nisan 1821, Fener Patrikhanesi

Rus Çarı I. Nikola Fena Çuvalladı, Ocak 1853, St. Petersburg

V. Murad’ın Üç Aylık Saltanatı, Haziran-Ağustos 1876, İstanbul

Mithat Paşa Kendi Anayasasının İlk Kurbanı Oldu, 1877, İstanbul

Ali Suavi’nin Çırağan Sarayı Baskını, 20 Mayıs 1878, İstanbul

31 Mart Vakası ve Abdülhamit’in Tahttan İndirilmesi, Nisan, 1909

‘Kuvve-i Külliye Mahvoldu’, Aralık 1914, Sarıkamış

Fiyaskonun Böylesi Herkese Nasip Olmaz! Kasım 1918, İstanbul- Ekim 1923, Ankara

Çerkez Ethem Yunan Ordusuna Sığınıyor, Ocak 1921, Kütahya Civarı

TKP Lideri Bakü’ye Dönemedi, 28/29 Ocak 1921, Trabzon Açıkları

Enver Paşa’nın Türkistan Macerası, Ağustos 1922, Buhara

‘Kansız İnkılap Ebedileştirilemez’ Kasım 1924 - Haziran 1925, Ankara

SCF Ancak Üç Ay Dayanabildi, Ağustos-Kasım 1930, Ankara

14′lerin Tasfiyesi, 13 Kasım 1960, Ankara

İhtilal Yapmadan Duramayan Albay, 22 Şubat 1962 - 21 Mayıs 1963, Ankara

Erbakan’ın Azmine Şapka Çıkarılır, 1971-1998, Ankara

Keramet Üniformada, Mart 1973, Ankara

Kocatepe’nin Türk Uçaklarınca Batırılması, 21 Temmuz 1974, Kıbrıs Açıkları

Çoban Sülü, Karaoğlan’a Karşı, 1974, Ankara

Eski Liderlere Siyaset Yasağı, 12 Eylül 1980 Sonrası

Banker Skandalı ve Özal’ın Önlenemeyen Yükselişi, Temmuz 1982

Turgut Sunalp’in MDP’si Sondan Birinci, Kasım 1983, Ankara

Körfez Savaşı ve Özal’ın ‘Vizyonu’, Ocak-Şubat 1991, Irak

Kod Adı ‘Çevik Bir’! Aralık 1999, İstanbul-İzmir

‘Baba’yı Kim Kurtaracak? Nisan 2000, Ankara

Cumhurbaşkanı Başbakana Ağır Konuştu, Böyle Oldu! 19 Şubat 2001, Ankara

Composed by Various. CD Sheet Music for piano. All levels. Printable and viewable for PC and Macintosh. Series: CD Sheet Music (Version 1). 3000 printable pages. Published by Theodore Presser Co. (PR.810000080) Take advantage of this over-stock pricing while supplies last. Scales, Studies and Technique. 5.5×5 inches.

Every pianist’s worst nightmare, from the easiest exercises to virtuoso etudes: Hanon, Czerny, Cramer, Berens, Gurlitt, Pischna, Brahms, and every imaginable scale and arpeggioÉfor over 3000 pages of music!

About CD Sheet Music (Version 1)
CD Sheet Music (Version 1) was the initial CD Sheet Music series distributed by Theodore Presser. The CDs include thousands of pages of music that are viewable and printable on Mac or PC. “Version 1″ titles are a great value at 40% off, as we make room in our warehouse for the newly enhanced CD Sheet Music (Version 2.0) series.

Contents:
20 Children Studies, op. 79 composed by Berens
50 Piano Pieces for Beginners, op. 70 composed by Berens
The School of Scales, Chords & Embellishments, Op. 88 composed by Berens
Training of the Left Hand, op 89 composed by Berens
24 Studies, op. 29 composed by Bertini
25 Easy Studies, Op 100 composed by Bertini
25 Easy and Progressive Studies, op. 44 composed by Biehl
51 Exercises composed by Brahms
12 Brilliant and Melodious Studies composed by Burgmuller
18 Characteristic Studies, op. 109 composed by Burgmuller
25 Easy and Progressive Studies, op. 100 composed by Burgmuller
25 Melodic Studies, Op 24 composed by Concone
84 Studies composed by Cramer
Numbers 1-30
Numbers 31-60
Numbers 61-84
100 Progressive Studies, op. 139 composed by Czerny
110 Easy and Progressive Exercises, op. 453 composed by Czerny
Numbers 1-60
Numbers 61-110
125 Exercises in Passage Playing, op. 216 composed by Czerny
160 Eight-Measure Exercises, op. 821 composed by Czerny
Numbers 1-80
Numbers 81-160
24 Piano Studies for the Left Hand composed by Czerny
30 New Studies in Technics composed by Czerny
40 Daily Exercises, op. 337 composed by Czerny
Octave Studies, Op.553 composed by Czerny
Preliminary School of Finger Dexterity, op. 636 composed by Czerny
Practical Finger Exercises composed by Czerny
The Art of Finger Dexterity, op. 740 composed by Czerny
Books 1 & 2
Books 3 & 4
Books 5 & 6
The Little Pianist, op. 823 composed by Czerny
The School of Velocity, Op. 299 composed by Czerny
Books 1 & 2
Books 3 & 4
Ecole Primaire, 25 Elementary Studies, op. 176 composed by Duvernoy
The School of Mechanism, Op. 120 composed by Duvernoy
Albumleaves for the Young, op. 101 composed by Gurlitt
Easiest Studies in Velocity, op. 83 composed by Gurlitt
School of Velocity, op. 141 composed by Gurlitt
The Virtuoso Pianist composed by Hanon
Parts 1 & 2
Part 3
25 Melodious Studies, op. 45 composed by Heller
25 Studies, op. 47 composed by Heller
30 Progressive Studies composed by Heller
50 Selected Studies composed by Heller
Numbers 1-25
Numbers 26-50
Scales and Exercises composed by Herz
12 Easy Studies, 157 composed by Kohler
Short School of Velocity, op. 242 composed by Kohler
The School of Octave Playing, sec. 1 preliminary school composed by Kullak
The School of Octave Playing, sec. 2 seven studies composed by Kullak
The Alphabet, Op 17 composed by Le Couppey
Scale and Arpeggio Manual composed by Macfarren
Part A
Part B
15 Etudes de Virtuosite, op. 72 composed by Moszkowski
Complete School of Technic for the Piano composed by Philipp
Technical Studies: 60 Progressive Exercises composed by Pischna
Numbers 1-34
Numbers 35-60
The Little Pischna, 48 Practice Pieces composed by Pischna
Technical Studies composed by Plaidy
Part 1
Part 2
Preparatory Exercises, op. 16 composed by Schmitt
Scales and Chords composed by Schulz
Rhythmic Training for the Fingers composed by Stamaty
Numbers 1-30
Numbers 31-60
12 Easy and Melodious Studies, Op. 64 composed by Streabbog
12 Very Easy and Melodious Studies, op. 63 composed by Streabbog
Piano Studies composed by Wieck

http://rapidshare.com/files/30555920/sheet_music_piano_studies_and_exercises.part2.rar
http://rapidshare.com/files/30555920...ises.part2.rar
http://rapidshare.com/files/30566882...ises.part3.rar
http://rapidshare.com/files/30537837...ises.part4.rar

Format: Derlenmiş Html Yardım Dosyası

Harf sistemini kullanan yazılarda üç türlü imlâ düzeni vardır:
1. Sese (söyleyişe) bağlı imlâ düzeni,
2. Kökene bağlı imlâ düzeni,
3. Geleneğe bağlı imlâ düzeni.

Alfabe sistemi yüzyıllardan beri değişmemiş olan dillerde genellikle geleneğe bağlı imlâ düzeni hâkimdir. Böyle dillerdeki imlâ düzeni, başlangıçta sese ve kökene bağlı olsa da zaman içinde söyleyişte meydana gelen değişmeler imlâya yansıtılmadığı için imlâ, söyleyiş veya kökene bağlı olmaktan çıkar ve gelenekleşmiş olur. Yeni alfabelerin uygulandığı dillerde ise söyleyişe bağlı bir imlâ düzeni benimsenebilir. Ancak diller sürekli bir değişim içinde olduğu, dolayısıyla söyleyiş de sürekli olarak değiştiği için bu tür imlâ düzenlerinde de zamanla gelenekleşmeler başlar.

Bilindiği gibi Türk alfabesi de 1928′de kabul ettiğimiz yeni bir alfabedir. Tabiî olarak yeni alfabemizde söyleyiş esas alınmış ve söyleyişe bağlı bir imlâ düzeni öngörülmüştür. Bu bakımdan yeni Türk alfabesi dünyada örnek gösterilecek alfabelerden biridir. Ancak aşağıda belirteceğimiz bazı sebepler yüzünden imlâmız bir türlü yerine oturamamış ve birtakım sıkıntılarla karşı karşıya kalınmıştır. Bu sebepler şunlardır:

1. Dil Encümeni tarafından hazırlanan ve 1929′da yayımlanan İmlâ Lûgati, bütün ihtiyaçlara cevap verebilecek ayrıntılardan yoksundu. Yeni alfabenin kabul edilmesinden çok kısa bir süre sonra basılan bu imlâ kılavuzunda birçok eksikliklerin olması tabiîdir. Ancak birkaç yıl içindeki uygulama da göz önünde bulundurularak eksiklikler giderilebilir ve fazla zaman kaybetmeden ayrıntılı bir imlâ kılavuzu çıkarılabilirdi. Oysa 1929′daki İmlâ Lûgati’nden ancak 12 yıl sonra, 1941′de yeni İmlâ Kılavuzu basılmıştır.

2. Geç de olsa 1941′de basılan İmlâ Kılavuzu, Türk imlâsının birçok sorununu çözmüş ve imlâda sorun olabilecek birçok konuyu istikrara kavuşturmuştu. İmlâ kurallarının çoğu 1929′dan 1965′e kadar, tam 36 yıl hiç değişmemiş ve böylece bir gelenek oluşmuştu. Ancak başına “yeni” sözü eklenerek ve 1. baskı olduğu belirtilerek 1965′te basılan Yeni İmlâ Kılavuzu bazı değişiklikler getirmiş ve oluşmuş geleneği sarsmıştır. Söz gelişi 1965′e kadar düzeltme işaretiyle yazılan lâstik, klâsik, plân, Lâtin gibi kelimelerden 1965′te düzeltme işareti kaldırılmıştır. 1965′e kadar ayrı yazılan baba tatlısı, mine çiçeği, salkım söğüt gibi kelimeler, 36 yıl sonra birleştirilmiştir. 1965′e kadar arabasiyle, ordusiyle şeklinde yazılan kelimelerin 1965 kılavuzuna göre arabasıyla, ordusuyla şeklinde yazılması gerekmiştir. Burada birkaç örneğini gösterdiğimiz değişiklikler 1965 kılavuzuyla sınırlı kalmamış, yerleşmiş düzen bir defa sarsılınca artık sık sık değişikliklere gidilmiş ve imlâdaki istikrar iyice bozulmuştur. Söz gelişi 1965′te sadece batı kökenli kelimelerden kaldırılan düzeltme işareti, 1970′te lâtif, telâffuz gibi doğu kökenli kelimelerden de kaldırılmıştır. 36 yıllık arabasiyle sözünü 1965′te arabasıyla yapan yeni kılavuz 1970′te bu defa arabasıyle biçimini benimsemiş, 1977′de ise tekrar 1965′e dönmüştür. Meslekî, millî, resmî gibi kelimelerde 1977′ye kadar, tam 48 yıl kullanılan düzeltme işareti 1977′de nispet î’sinin üzerinden kaldırılmıştır. 1965′teki Yeni İmlâ Kılavuzu’yla başlayan ve burada ancak küçük bir kısmını gösterdiğimiz bu değişiklikler, hem imlâmızdaki gelenek ve istikrarı ortadan kaldırmış, hem de toplumda birçok tartışmalara yol açmıştır.

1982′de bir anayasa kuruluşu hâline getirilen ve buna göre yeniden düzenlenen Türk Dil Kurumunun 1985′teki İmlâ Kılavuzu’nda da birtakım değişikliklerin olması tabiîydi. Çünkü Kurum imlâda ilk defa değişiklik yapmıyordu. Maalesef 1965′te değişiklikler başlamış ve imlâmızdaki istikrar bozulmuştu. Kurumun istikrarsızlığa bir çözüm araması ve 1985′te çözümünü kamuoyuna sunması çok normaldi. Elbette bu çözüm teklifine karşı da eleştiriler olacaktı ve oldu. Ancak tartışmaların ardı arkası kesilmediği gibi imlâmızdaki istikrar da bir türlü sağlanamadı. Bütün bunları göz önünde bulunduran Türk Dil Kurumu, yeni baskı için İmlâ Kılavuzu’nu tekrar gözden geçirmeye karar verdi. Kurum üyeleri arasından 7 kişilik bir komisyon oluşturuldu. Talim ve Terbiye Kurulunun edebiyatçı iki üyesi de komisyona davet edildi. Bazen haftada birkaç defa toplanılarak iki yıla yakın süreyle kılavuz üzerinde çalışıldı. Komisyonun hazırladığı taslak, dört gün boyunca 40 kişilik Bilim Kurulunda tartışıldı ve taslağa son şekil verildi.

Komisyon, yeni baskıda, aşağıdaki hususların göz önünde bulundurulmasına karar vermişti:

1. İmlâ kuralları mümkün olduğu kadar kesin olmalı ve kesin bir ifade ile belirtilmelidir. Ancak çok zorunlu durumlarda ikili şekillere ve ihtimallere izin verilmelidir.

2. İmlâ Kılavuzu üzerindeki eleştiriler de dikkate alınarak uzlaşmacı bir yol tutulmalıdır. Yeni değişikliklerle yeni bir istikrarsızlığa yol açmak yerine imlâmızda az çok gelenekleşmiş hususlar benimsenmeli; tespit edilen ilkelere aykırı da olsa gelenekleşmiş yazılışlar tercih edilmelidir.

3. İlkeler mümkün olduğu kadar ayrıntılı olmalı ve bol örneklerle açıklanmalıdır.

4. Kılavuzun dizin bölümü geniş tutulmalı, sözlükteki bütün maddeleri, hatta daha fazlasını kapsamalıdır. Dizine bakan okuyucu, bitişik ayrı demeden her kelimeyi orada bulabilmelidir.

Yukarıdaki kararların uygulanması tabiî ki kolay olmamıştır. Özellikle ilkelerle gelenekleşmiş yazılışlar arasındaki çelişki bizi sürekli olarak zorlamıştır. En büyük sıkıntının da birleşik kelimelerde ortaya çıktığı görülmüştür. Birleşik kelimelerdeki bitişik yazma eğiliminin sınır tanımaz bir şekilde yaygınlaşması karşısında bunu sınırlayıcı bir kuralın getirilmesi şart olmuştu. Yanlış eğilimi yaygınlaştıran düşünce şuydu: İki veya üç kelimeden oluşan bir yapı; yeni bir nesne, kavram veya hareketi karşılıyorsa bitişik yazılır. Bu durumda masa saati, duvar saati, masa takvimi, duvar takvimi, beyaz peynir, dil peyniri, şiş kebabı, kuş uçuşu, lâvanta mavisi, kefal balığı, muhalefet partisi, örümcek ağı, pul biber, yok etmek, var olmak, arz etmek, azat edilmek gibi binlerce kelimenin bitişik yazılması gerekecekti. Bir kısmı yazılmaya başlanmıştı bile. Evet bunlar yeni nesne, kavram ve hareketleri karşılayan birleşik kelimelerdi; ama Türk imlâ geleneğinde bunları bitişik yazmak yoktu. Üstelik bunları bitişik yazmak Türkçenin yapısına da uygun düşmüyordu; bitişik yazılan kelime, tek kelime gibi algılanıyor ve vurgunun yeri değiştirilebiliyordu. Kara borsa ve yaş çay kelimelerini bitişik gören spikerlerimiz vurguyu ikinci kelimeye kaydırarak dilimizin vurgu sistemini bozuyorlardı. Esasen Türkçe; binlerce nesne, kavram ve hareketi tek kelimeyle değil, iki kelimeyle karşılayan bir dildi ve bugüne kadar olduğu gibi bunların ayrı yazılmasında hiçbir sakınca yoktu. Bu bakımdan komisyonumuz, öncelikle bitişik yazılan birleşik kelime ile ayrı yazılan birleşik kelime kavramlarını birbirinden ayırdı ve bitişik yazılanlara bitişik kelime denmesini uygun gördü. Ses düşmesi, ses türemesi ve vurgunun yer değiştirmesiyle kaynaşmış hâle gelen bitişikler dışındaki bitişik kelimeler için şu kuralı getirdik: Kelimelerden biri veya ikisi, birleşme sırasında benzetme yoluyla anlam değişmesine uğrarsa bu tür birleşik kelimeler bitişik yazılır. Demek ki bitişik yazılmak için yeni bir kavramı karşılamak yetmeyecekti; kelimelerden en az birisinin anlam değişmesine uğraması şart olacaktı ve bu değişik anlam, kelimenin yalnızken taşıdığı anlamlardan biri olmayacaktı; birleşme sırasında ortaya çıkacaktı. Söz gelişi kapı kolu, kapı’dan da kol’dan da farklı yeni bir nesnenin adıdır; ama birleşiği oluşturan her iki kelime de kendi anlamını korumaktadır. Kol kelimesi “insanın kolu” anlamında olmadığı için ilk bakışta anlamca farklılaşmış görünüyorsa da kol’un bu anlamı yalnız kullanıldığında da mevcuttur; anlam farklılaşması birleşme sırasında olmamıştır; o hâlde bu birleşik, ayrı yazılmalıdır. Buna karşılık bir alet adı olan kargaburnu sözünde ne karga ne burun vardır; bu kelimeler birleşme sırasında kendi anlamlarından çıkmışlar ve benzetme yoluyla yeni bir nesneye ad olmuşlardır; o hâlde bu birleşik, bitişik yazılmalıdır. İmlâ kuralları bölümümüzde bütün bunlar gruplara ayrılarak ve bol örneklerle desteklenerek gösterilmiştir. Ayrıca gelenekten gelen bütün bitişik kelimeler de mümkün olduğu kadar sınıflandırılarak ayrı ayrı maddeler hâlinde belirtilmiştir. Aynı şekilde ayrı yazılan birleşik kelimeler de sınıflandırılmış ve madde madde gösterilmiştir. Hangi tür birleşik kelimenin bitişik yazılışının gelenekleştiği tabiî yine de tartışılacak bir konudur. Biz böyle durumlarda bütün imlâ kılavuzlarına başvurarak bitişik yazılışı gelenekleşmiş olan yapı ve kelimeleri belirlemeye çalıştık.

İmlâ kılavuzlarının büyük çoğunluğunda bitişik olanları gelenekleşmiş saydık. Bitişik veya ayrı yazılışlar çeşitli imlâ kılavuzlarında farklılık gösteriyorsa tabiî ki yukarda belirlediğimiz kurala uyduk. Bu arada birçok imlâ kılavuzunda bitişik yazılan fakat yaygın olarak kullanılmayan yapı ve kelimeleri de gelenekleşmiş saymadık.

Hane, zade, name, perver, perest gibi kelimelerle, Farsça kurala göre oluşturulan yemekhane, dayızade, beyanname, vatanperver, putperest gibi birleşiklerle yine Farsça ve Arapça kurallara göre oluşturulan ehvenişer, gayrimenkul, methüsena, özbeöz, daüssıla, aleykümselâm, maşallah, fisebilillâh gibi birleşiklerin bitişik yazılması tabiîdir. Bunlar kalıp olarak, tek bir kelime gibi dilimize yerleşmişlerdir ve bu kalıplar yeni kelime yapımında artık kullanılmamaktadır. Buna karşılık Türkçe kurallara göre kurulan benzer anlamlardaki birleşiklerin, gelenekleşmedikleri takdirde bitişik yazılmalarına gerek yoktur. Söz gelişi aş evi, doğum evi ayrı yazılır. Bu örneklerde kelimeler kendi anlamlarını korumaktadır ve aynı yapıyla huzur evi, konuk evi gibi pek çok yeni terim yapılmıştır.

Kuruluşların kanunca belirlenmiş adlarına da İmlâ Kılavuzu’nun müdahale etmesi düşünülemez. Dışişleri Bakanlığı, İçişleri Bakanlığı, Yükseköğretim Kurulu gibi kuruluşların özel adları tabiî ki kanunda belirlendiği gibi kullanılacaktır; ancak bir kuruluş adı söz konusu olmayıp kavramlardan bahsediliyorsa bunların iç işleri, yüksek öğretim şeklinde ayrı yazılması, imlâ kurallarımızın gereğidir.

Uzun ünlülerin belli durumlar dışında gösterilmemesi, kesmesiz söylenişi yadırganmayan kelimelerde kesme işaretlerinin kullanılmaması, Arapça ve Farsça kurallara göre oluşturulmuş birleşik yapıların tek bir kelime şeklinde bitişik yazılması ve bunlarda kesme, kısa çizgi gibi birtakım işaretlerin kullanılmaması vb. kurallar tabiî ki ilmî yayınları içine almaz. Eski metinlerin yeni yazıya çevrilmesinde, eski metinlerden yapılan alıntılarda ve bilimsel çalışmalarda, bu çalışmaların gerektirdiği yazılış ve işaretlere başvurulabilir; bu hususa kuralların ilgili bölümlerinde de yer verilmiştir. Ağızlara ait farklı söyleyişlerin de bilimsel çalışmalarda ve sanat eserlerinde gösterilebileceğini unutmamak gerekir.

Kılavuz hazırlanırken bugüne kadarki bütün kılavuzlara bakılmış ve imlâda sorun olan birçok husus veya kelimenin eski kılavuzlarda yer almadığı hayretle görülmüştür. Biz, hiçbir konunun açıkta kalmamasına, sorun olan her nokta ve kelimenin kılavuzda yer almasına çalıştık. Bu bakımdan elimizdeki kılavuz, bugüne kadarki en ayrıntılı kılavuz olmuştur. Bütün bunlara rağmen imlâda istikrara kavuşmak, bütün toplumun uzlaşmasına ve bundan da önemli olarak herkesin imlâda titizlik göstermesine bağlıdır. Özellikle her gün insanımızın eline ulaşan basın yayın organlarının gerekli titizlik ve duyarlığı göstermesi şarttır. Gazetelerimizde imlâ kurallarına uyulursa bu dalga dalga bütün topluma yayılır. Tabiî okullarımızda imlâ kurallarının titizlikle öğretilmesi ve konunun öneminin öğrencilere benimsetilmesi temel şarttır.

Bu kılavuzdan sonra da şüphesiz eleştiriler olacaktır. Yapıcı eleştirilerin dikkate alınacağı da muhakkaktır. İmlâ konusunda toplumca göstereceğimiz duyarlık, bu kılavuzun işlevinin daha iyi bir şekilde yerine getirilmesini sağlayacaktır.

Türk Dil Kurumu

OKUYUCULARIN DİKKATİNE

1. Okuyucular İmlâ Kılavuzu’nun yalnız dizin bölümünü kullanmakla kalmamalı, kurallar bölümünü de okumalı, hatta sık sık bu bölüme de başvurmalıdırlar.

2. “İmlâ Kuralları” bölümünde bazı uyarılara yer verilmiştir. Uyarılar, yanlış anlamaları ve sık yapılan hataları önleyici niteliktedir.

3. Yine kurallar bölümünde, bazı bölüm ve cümlelerin sonunda bk. veya krş. şeklinde göndermeler yer almıştır. Kılavuzu kullananlar, gönderilen yere baktıkları takdirde konuyu daha iyi anlayacaklardır.

4. Kılavuzun dizin bölümüne, bitişik yazılsın, ayrı yazılsın bütün kelimeler alınmaya çalışılmıştır. Bitişik yazılan birleşik fiillerde hem -ma’lı, hem -mak’lı mastarlar alınmış; ayrı yazılanlarda -mak’lı mastarlarla yetinilmiştir.

5. Ver-, bil-, dur-, kal- yardımcı fiilleriyle kurulan birleşik fiiller, kalıplaşmış olanlar dışında, dizine alınmamıştır. Buna karşılık sınırlı sayıda fiille kullanılan gel-, koy-, yaz- yardımcı fiilleriyle kurulanlar dizinde gösterilmiştir.

6. Dilimizde iki şekilde kullanılan kelimeler vardır: Üzere-üzre, sahife-sayfa, İbranîce-İbranca gibi. Bu tür kelimelerin her iki şekli de yanlış olmadığı için dizinde kendi sıralarında ayrı ayrı yer almışlardır.

7. Dizinde, bazı sözlerin yanında yay ayraç içinde açıklamalar verilmiştir. Açıklamalar, kelimelerin doğrudan doğruya tanımını veya anlamını vermek üzere konulmamıştır. Sadece kelimenin ne olduğunu açıklamak ve karıştırılabilecek benzer kelimelerden o kelimeyi ayırmak için açıklamalara başvurulmuştur.

8. Eklerle kullanılırken bazı kelimelerin sonlarında çeşitli ses olayları meydana gelmektedir. Ağaç, kâğıt, kavak gibi kelimeler ünlüyle başlayan bir ek aldıklarında sonlarındaki ünsüz tonlulaşmaktadır: ağacı, kâğıdı, kavağı… Bazı kelimeler ise son hecedeki ünlülerini düşürmektedirler: gönlü, zikri, ağzı… Bütün bu değişmeler dizinde ağaç,-cı; gönül,-nlü şeklinde gösterilmiştir. Eklerle kullanılırken değişime uğramayan kelimeler için herhangi bir belirtmeye ihtiyaç duyulmamıştır. Söz gelişi hukuk kelimesi dizinde sadece hukuk şeklinde yer almaktadır. Bu, -u ekini aldığı zaman kelimenin hukuku şeklinde olduğunu, asla hukuğu şekline dönmediğini gösterir. Ancak bu konuda da ikili şekillerin bulunabileceğini gözden uzak tutmamak gerekir: yoku~yoğu, ağza~ağıza, göğse~göğüse.

Bazı alıntı kelimelerde son hecede kalın ünlü bulunduğu hâlde, ek ince olarak gelmektedir. Bu durum da dizinde gösterilmiştir: kalp,-bi, saat,-ti.

9. İsim tamlaması yapısındaki birleşik kelimeler ek alırken araya bir n sesi girer: kaynanadilini, dereotunu… Bu tür birleşik kelimelerin çok az bir kısmında n bulunmaz: ayakkabıyı, yüzbaşıyı. Eki -yı şeklinde alanlar dizinde gösterilmiştir. Bu şekilde gösterilmeyenlerin eki -nı şeklinde aldığı unutulmamalıdır.

İsim tamlaması yapısındaki yer adlarında ise ek hangi şekilde olursa olsun gösterilmiştir. Adapazarı’nı, Altınözü’nü…

10. Dilimize mal olmamış kelimeler (ödünçlemeler) dizinde eğik yazı ile ve özgün imlâları korunarak belirtilmiştir: check-up, fuel-oil…

Türk Dil Kurumu

Format: Exe

MEZMURLAR
1.KİTAP
1. Mezmur
1.Bölüm
1:1 Ne mutlu o insana ki, kötülerin öğüdüyle yürümez, Günahkârların yolunda durmaz, Alaycıların arasında oturmaz. 1:2 Ancak zevkini RAB’bin Yasası’ndan alır Ve gece gündüz onun üzerinde derin derin düşünür. 1:3 Böylesi akarsu kıyılarına dikilmiş ağaca benzer, Meyvesini mevsiminde verir, Yaprağı hiç solmaz. Yaptığı her işi başarır. 1:4 Kötüler böyle değil, Rüzgarın savurduğu saman çöpüne benzerler. 1:5 Bu yüzden yargılanınca aklanamaz, Doğrular topluluğunda yer bulamaz günahkârlar. 1:6 Çünkü RAB doğruların yolunu gözetir, Kötülerin yolu ise ölüme götürür.
……………………………